用慎终造句子

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。

2、曲阜市江成诵读了祭孔祭文，“同根一脉，两岸祭孔，共缅先师，追远慎终……”诵读完祭文后，现场参加祭孔人员全部肃立向先师三鞠躬。

3、要怪，仇和只能怪自己不能做到慎独慎权慎始慎终。

4、做人有底线、做事有原则，慎独慎微、慎始慎终，这是对党员领导干部为人处事的基本要求。

5、慎始慎终慎独慎微，守章守纪守法守规。

6、慎终于始，乔不群是个认真人，什么任务一旦接到手里，便不想应付了事。

7、铲平的是坟头，根绝的是慎终追远的传统，带来的是世道浇漓，实现的是权力再次成功地践踏普通人的尊严。

8、慎终追远，天经地义；数典忘祖，天打雷劈。

9、中国传统文化强调“万物本乎天，人本乎祖”，后人要“报本反始”、“慎终追远”，要“事死如事生，事亡如事存”。

10、另一种解释是教人慎终如始，久要不忘平生之言，始终如一。

11、薛潮说，但上海的援建注定要坚持到最后，两年内始终如一，慎终若始。

12、秋风送爽，举世欢腾，同根一脉，两岸祭孔，共缅先师，追远慎终，万里神州，普天同庆，天地人和，同心同德，国泰民安，中华振兴。

13、民之从事也，恒于其成事而败之，故慎终若始，则无败事矣。

14、参加者经常愿意长途跋涉好几天，只为了前来荣耀这片土地、庆祝丰收及慎终追远。

15、这个庄重的祭孔大典不仅激起了他“共缅先师，追远慎终”的情怀，更把他复杂的人生感受统统调动起来。

16、如果对臣不给脸色，不加恩礼，追问细小过失，还希望君臣同德一心，关系融洽，是很困难的。

17、坚持做到慎独慎行、慎始慎终，当老实人、说老实话、办老实事，做好“八小时以内”和“八小时以外”的自我监督，有人监督和无人监督一个样。

18、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

19、古人智慧中言“生于忧患，而死于安乐也”，就是要我们的党员干部常怀警惕之心，慎始慎终，不忘为国为民的初心。

20、如果自觉做到严以律己，警惕诱饵;如果始终保持两袖清风，廉洁奉公;如果一丝不苟慎独慎微，慎终如初，他甚至可能成为和黎剑一样的战线先进模范。

21、墓碑上除刻有“升降拜跪达天恩，慎终追思酬明德”的阴体对联，和一块刻有“佑启后人”的阳体字横批之外，就只有一幅镂空的铜钱图案。

22、薄礼面前慎微，盛情面前慎软，喜好面前慎谗，“隐贿”面前慎独，“五九”面前慎终。

23、所谓庸人者，心不存慎终之规，口不吐训格之言不择贤以持身，不力行以自定，见小知大而不知所务，从物如流而不知所执，此则庸人也。

24、故上天以老母慈颜现身度众，老母身居五老之天，瑶池闾门倚望，誓愿度尽原灵，故众生如能慎终追远，认母归根，即算得道。

25、祭奠祖先、追远慎终，是个人的私事;服务民众、慎用权力，是地方的公事。

26、他没有做到慎终如始，竟这样荒唐可悲的过早离开了人间。

27、“慎终如始，则无败事”。良好形象的树立需要终其一生的努力，而败坏这种形象只须一个简单的动作。写好人生的“点睛”之笔，留一个完美、干净的背影。

28、防意如城，远离筑堤坝；慎终如始，恪守桑榆重晚节。

29、报道说，澎湖人在冬至日，宗祠、家庙会由轮值的值年祭者，循传统祭祖，表达慎终追远之意，还会申报新婚、新丁等，以象征承先启后，继往开来。

30、“慎终”就是慎终如初，这历来为仁人志士赞赏。

31、笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政。

32、嘉卉六醴，果饼三牲;童子俎豆，耄耋礼容;同根一脉，两岸祭孔;共缅先师，追远慎终。

33、慎终如初少败事，久赌必输警示人。

34、可以说，作为祭祀孔子的庙宇和礼乐教化的场所，孔庙是中国文化一脉传承、连绵不息的具体象征，更是中华民族慎终追远、崇德报功优良传统的集中体现。

35、中国人特重孝道，其慎终追远的精神，与地藏法门有所吻合。

36、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰，反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。

37、慎始勿被蝇头小利所惑慎终勿让正气名节不保。

38、制度约束，让选用干部“慎始慎终”，干部选拔任用。

39、河南大学教授刘坤太认为，清明节除了传统祭祖之外，同样可以通过诗会、酒会、书画会等方式来慎终思远、追忆先贤，或者寻根、姓氏寻亲等活动。

40、尊祖敬宗，慎终追远的风俗礼仪。

41、“学而不思则罔，思而不学则殆”“言必信，行必果”“言行相顾，慎终犹始”。

42、承先辈嘉言遗风，抚今思昔；继前贤懿德亮节，慎终追远。

43、党员干部应当带头文明祭奠、低碳祭扫，主动采用敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭、经典诵读等方式缅怀故人，弘扬慎终追远等优秀传统文化。

44、皇上能居安思危，慎终如始，真一代明君也。

45、尽管我们可以责备其不能慎始慎终，抵抗金钱利益的诱惑，自己战胜自己。

46、旌德纪功，前王令典;慎终追远，列代通规。

47、‘慎终追远，民德归厚矣’何解?‘先进于礼乐，野人也;后进于礼乐，君子也。

48、“两岸本是同根生，共祭轩辕炎黄孙;清明思源植林树，追远慎终中华魂。

49、陛下又思慎终如初，长福百姓，天下幸甚。

50、但同时还要做到善始善终、慎终若始，避免因“一招不慎”而使良好的开局毁于一旦。

51、修身治国、祛病治疴也不能一蹴而就，而是稳扎稳打，久久为功，要求领导干部常修为官之德，常思贪腐之恶，常怀律己之心，善做善成，慎始慎终。

52、大家可以惊羡，但决不可气馁，只要你们慎终如始，不放过任何一次提高修为的时刻，属于你们的机会早晚都会到来，但能不能抓得住，就要看你们自身的实力。

53、胜不骄，败不馁;不畏于难，不疏于易;永不懈怠，慎终如初，方可立于不败之地。

54、编筐编篓全在收口，慎终如初少败事。

55、必须常敲安全之钟、长记事故之痛，吸取教训始终警钟长鸣，居安思危做到慎始慎终。

56、“同根一脉，两岸祭孔，共缅先师，追远慎终。

57、同时，新钢不断打造企业文化，“革旧鼎新、慎终如始”的企业精神深入人心。

58、至于儒家重丧服之制，慎终追远，固然是缘情制礼，寄托孝思，但圣人之教亦随时代而变改。

59、在廉洁自律上警钟长鸣、慎始慎终。

60、慎终，追远，民德归厚矣。

61、还有一些人，并不像氏族或是百姓一样慎终追远入土为安地找地方下葬，而是死后随便将尸体在旷野中一丢，任凭野狗豺狼吞食。

62、故上天以老母慈颜现身度众，老母身居五老之天，瑶池闾门倚望，誓愿度尽元灵，故众生如能慎终追远，认母归根，即算得道。

63、工作已经进行到快要收尾的时候，这当口更要认真对待，要慎终如始，否则就会功亏一篑。

、尽孝不单是父母在世时的事，还要做到慎终追远。

65、愿陛下求贤纳谏，慎终如始，子孙皆贤，臣民得所而已。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。